Cursa Chinei către modernizare a contribuit la crearea a două tipuri de orașe și sate fantome. Există orașe nou-construite care, în mass-media occidentală, au devenit epitomul impulsului chinez al construcțiilor din China. Și există sate vechi de secole care au căzut victime ale exodului rural.
În mod ironic, creșterea turismului intern este cuplată cu un interes din ce în ce mai mare pentru orașele vechi și străzile antice. În timp ce multe orașe vechi, cum ar fi Fenghuang, în provincia Hunan, orașul zidit Dali sau Lijiang din Yunnan, Pingyao în Shanxi sau orașele cu apă din Jiangsu au devenit parte dintr-un canon al destinațiilor obligatorii din China, altele sunt într-o stare dură abandonul, în ciuda valorii lor culturale și istorice. Există trei provincii cu un interes deosebit în acest sens: Guangdong, centrala economică a țării, Hunan, provincia de origine Mao marele timonier și Guangxi, o provincie cunoscută pentru peisajele pitorești ale râului Li.
Daqitou | Satul generalului Zheng
Chiar în mijlocul a două dintre cele mai mari orașe din provincia Guangdong, Guangzhou și Foshan, satul Daqitou este așezat într-un aspect clasic, asemănător unui tablou de șah. În spatele sălilor strămoșești, care domină un iaz geomantic, străzile înguste din piatră de placă sunt goale. Locuințele se află într-o stare de disperare atât de cumplită, încât o vizită în Daqitou devine o experiență înfiorătoare.
Doar câțiva entuziaști ai arhitecturii Lingnan din sudul Chinei, caracterizați de acoperișurile în formă de urechi și de scenele miniaturi sculptate delicat pe pereții templului liniei, se aventurează în acest sat istoric construit de un general al marinei Qing, Zheng Shaozhong, la sfârșitul al 19-lea secol după ce părăsise curtea imperială pentru a jeli trecerea mamei sale în provincia natală din Guangdong. Legenda mai spune că împăratul Dowager Cixi i-a dat generalului Zheng o sumă forfetară de bani pe care a folosit-o pentru a construi acest sat.
Există un Daqitou nou adiacent celui vechi. Odată cu îmbunătățirea calității vieții, și-au construit pentru sine case noi din beton și cărămidă, cu tot confortul vieții moderne.
În satul pustiu Licha © Gaetan Reuse
Licha | Inspirat de filosofia taoistă
Situat în apropierea orașului Zhaoqing, acasă pentru Matteo Ricci - un iezuit italian considerat părintele Sinologiei - între 1582 și 1589, Licha a fost fondată în timpul domniei împăratului Jiading (1208-1224) din Dinastia Song. Majoritatea locuitorilor au migrat fie în orașele și orașele din apropiere, iar mulți dintre ei au mers până în Australia. Numai câțiva oameni în vârstă mai trăiesc în sat. Ei au grijă de templele de linie unde merg și ard tămâie și explodează petarde cu banii trimiși de migranți plecați de acasă. Chiar dacă este lipsit de viață, călătorii vin să exploreze acest sat. Înconjurat de un perete rotund străpuns cu porți, macheta Licha a fost inspirată de simbolul Yin și Yang. Acesta este motivul pentru care a fost numit și „satul bagua”, „satul celor opt trigramuri”. Acest lucru ne amintește că, în China antică, filozofii complexe precum taoismul au contribuit la planificarea urbană.
Intrând în Daijangpu o privire spre templele renale abandonate © Gaetan Reuse
Dajiangpu | Templele Liniei și Mâna Fantomă a lui Mao
Ceea ce rămâne din Dajiangpu este o serie impresionantă de cinci temple de linie, care se prăbușesc încet în această zonă rurală cantoneză, la nord-est de Guangzhou, în cartierul urban Conghua. Există o măreție certă care emană din aspectul lor straniu. Stâlpii electrici plantați în fața fiecărui templu ne spun că sătenii și-au construit pentru ei case noi în apropiere și că probabil au uitat de trecut. În interiorul templelor construite pentru închinarea ancestrală, natura crește și își revendică drepturile. Găsim, pe pereții templelor de linie ale lui Dajiangpu, mâna fantomă a lui Mao. Sloganurile care datează din Revoluția culturală (1966-1976), o perioadă în care iluminarea bețișoarelor de tămâie pentru a onora strămoșii familiei a fost considerată o erezie politică, susțin în vopsea roșie decolorată: „Gândul lui Mao Zedong este o armă care ne va transforma gândirea și ne ghidați pe calea cea bună! ' și „Gândul lui Mao Zedong este puternicul steag roșu sub care avansăm cu hotărâre!”.
Yuxian | Un sat în ruine
Acest sat din nord-estul Guangdongului, aflat la 45 de minute de mers cu mașina de Nanxiong, a fost inițial fondat în timpul dinastiei Song, acum aproape 1.000 de ani, când un oficial imperial pe nume Wang Dexian, la întoarcerea de la Guangzhou la capitală a fost atras de frumusețea peisaj și așezat în zonă. În 2008, Yuxian a fost catalogat drept unul dintre „satele istorice ale Chinei” demne de protecție de către autoritățile naționale și provinciale. Un călugăr budist a renovat templul Hualin, cu toate acestea cele două temple de linie, care sunt decorate cu modele, modele și basoreliefuri meticulos sculptate, care sunt rareori văzute în alte părți, sunt în ruină. Majoritatea sătenilor au plecat în orașe în căutarea unei vieți mai bune. Au lăsat în urmă părinții în vârstă și alături de ei, copii mici care nu au forța fizică pentru a întreține satul.
O bătrână din satul Zhongtian © Gaetan Reuse
Zhongtian | Dispunerea erei Ming și Qing
Înființat oficial în 1404 în timpul domniei împăratului Yongle din dinastia Ming, satul Zhongtian a fost extins în timpul dinastiei Qing. Acesta număra aproximativ 100 de case din piatră și lemn, 100 de benzi și 200 de puțuri. Multe ca Banliang, Zhongtian este lăudat ca fiind unul dintre cele mai mari și mai bune exemple de sat din epoca Ming-Qing, care încă se află în sudul provinciei Hunan. Comparativ cu stilul Banliang, Zhongtian este mult mai mic. Străzile înguste din piatră din ambele sate sunt deșertate, cu excepția câtorva bătrâni. Un nou sat de cărămizi și beton a fost construit pe partea cealaltă a iazului geomantic. Deși toate casele au fost abandonate, găsim în majoritatea lor un mic altar cu bețe de tămâie care încă ard în fața portretului încadrat al membrilor familiei decedate. Cei care s-au mutat în noul sat, vin în continuare să-și onoreze strămoșii în casa lor veche.
Banliang | Intrarea în provincia Hunan
Înființată oficial în primii ani ai dinastiei Ming (1368 - 1644), majoritatea celor 300 de case din Banliang au fost de fapt construite în timpul dinastiei Qing (1644 - 1911). În fața acestui sat mare din sudul provinciei Hunan, găsim trei iazuri geomantice în formă de jumătate de lună, care sunt asortate de trei dealuri. Un alt indiciu care, în China antică, regula fenghsui sau geomancia se aplică în planificarea urbană. Majoritatea caselor au fost examinate cu meticulozitate: o mică placă metalică atârnată pe cadrul de lemn al porții oferă informații precum epoca în care a fost construită. (Dinastia Ming sau Qing), zona, principalele materiale de construcție utilizate sau numele proprietarilor. Toate clădirile sunt considerate moștenire istorică. În timp ce unii sunt bine conservați, unii dintre ei sunt doar ruine. Amplasați la doar 45 de minute la nord de Chenzhou, Banliang a pierdut mai mult de jumătate din locuitorii săi care au preferat să ispitească și să-și îmbunătățească modul de viață mutând în oraș. În mod ironic, trenurile de mare viteză se întind între Guangzhou și Beijing pe stâlpii ridicați din beton ridicați în apropierea satului. Sunetul lor urlant umple satul câteva secunde și se estompează repede, ca Banliang.
Poarta către templul ancestral în ruine din satul Yuxian, Guangdong, China © Gaetan Reuse
