În 1792, flăcările revoluției aprinse la Paris au cuprins națiunea. Furia revoluționară și furia oamenilor împotriva monarhiei au atins un crescendo. Forțele străine se întindeau peste granițe, amenințând să strice acele voci sfidătoare. La un moment dat, într-o noapte de adunare a furtunii, un soldat obișnuit a scris un cântec care a devenit cea mai mare forță inspirată a revoluției. Aceasta este povestea acelei melodii emoționante, „La Marseillaise”.
Libertatea conducând poporul, artistul Eugéne Delacroix | © Musée du Louvre / WikiCommons
Evenimentele majore care au dus la crearea cântecului revoluționar au fost frenetice. Oamenii au luat cu asalt Bastilia în iulie 1789; în august 1789, a fost făcută Declarația Drepturilor Omului și a Cetățeanului, iar în octombrie 1789 o gloată furioasă de parizieni a atacat Palatul de la Versailles, transferând cu forță familia regală la Palatul Tuileries. Adunarea Națională Constituantă formată în iulie 1789 a fost o încercare de compromis a puterii executive și legislative împărțite între rege și adunare. Dar acest aranjament a fost de scurtă durată, întrucât Ludovic al XVI-lea, fiind un conducător slab, la îndemâna consilierilor săi aristocratici, nu a fost prea înclinat să accepte reformele și să împărtășească guvernarea cu noile autorități.
Planul lui Louis de a scăpa Parisul în deghizare cu regina sa Marie Antoinette și copiii din iunie 1791 a fost zădărnicit, el a fost capturat la Varennes și readus la Paris. Acest act dezastruos, privit ca trădare și trădare, a erodat în continuare credința poporului în monarhie și a deschis calea pentru radicali să predice abolirea monarhiei și instaurarea unei Republici.
Arestarea lui Louis XVI și a familiei sale la casa registratorului pașapoartelor, la Varennes, în iunie 1791, de către artistul Thomas Falcon Marshall | © Domeniu public / WikiCommons
De acum înainte, regele a fost la mila Adunării Legislative care a înlocuit Adunarea Constituantă în septembrie 1791. Singura lui speranță acum se afla într-o intervenție străină. Între timp, în afara Franței, revoluția a atras simpatiile celor din țările vecine care doreau să vadă o schimbare a regimului monarhiei absolute. Contrarevoluționarii, formați mai ales din regaliști care au scăpat din Franța, au dat ajutor conducătorilor din Europa pentru ajutor. Conducătorii au fost la început indiferenți față de situația explozivă din Franța, apoi precauți, dar în final s-au alarmat când Adunarea din Franța a declarat un principiu revoluționar al dreptului internațional, afirmând că poporul avea dreptul la autodeterminare.
Fratele lui Marie Antoinette, regele austriac și sfântul împărat roman Leopold al II-lea, era dornic să vină la salvarea surorii și cumnatului său. El a raliat regele prusac și a emis împreună Declarația de la Pillnitz în august 1791, apelând la alți conducători să se alăture mâinilor și, prin forță, să-l restaureze pe regele Ludovic al XVI-lea pe tronul său. Prusia și Austria au format o alianță defensivă în februarie 1792. Cu speranța că armatele străine l-ar putea salva și sub presiunea Adunării, Louis a acceptat să-și dea acordul asupra unei politici agresive. Cu atmosfera politică acum încărcată, Franța a declarat război monarhiei habsburgice a Austriei la 20 aprilie 1792. Odată cu prusia care s-a alăturat Austriei în câteva săptămâni, liniile de luptă au fost trase.
La Prize de la Bastille de artistul Henry Singleton | © Domeniu public / WikiCommons
Claude Joseph Rouget de Lisle a fost un tânăr soldat în armata franceză cu sediul la Strasbourg. Iubea muzica și drama și avea talent în poezie și scris. La 25 aprilie 1792, a fost prezent la un banchet găzduit de primarul Strasbourgului. Discuțiile de la masă s-au concentrat rapid pe război, amenințarea iminentă a invaziei străine de către o coaliție de puteri și s-a spus ceva pentru a fi nevoie de un cântec patriotic pentru a stârni oamenii în lupta pentru apărarea patriei. În emoție, Rouget de Lisle s-a dus în lojele sale în acea noapte și cu vioara alături de el a compus versurile și melodia unei melodii - într-o oră, potrivit legendei intitulată „Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine ”(Cântec de război pentru armata Rinului).
Rouget de Lisle scandează la Marseillaise de artistul Isidore Pils | © Necunoscut / WikiCommons
Piesa cu cuvintele sale puternice și melodia evocatoare a fost scrisă ca un apel la arme pentru a mobiliza poporul împotriva tiraniei și a unei invazii austriece. Celebrul cor spune „Aux Armes Citoyens, formez-vă bataillons! Marchons, marsons! Qu'un a cântat impur, abreuve nos sillons! " (Ia armele, cetățeni, formează batalioanele tale! Martie, marș! Să ne udăm câmpurile cu sângele lor impur.) A tras imediat imaginația oamenilor. A fost publicat pentru prima dată și cântat de un tânăr voluntar (fédéré), François Mireur, la o adunare din Marsilia, unde revoluționarii se pregăteau pentru un marș la Palatul Tuileries din Paris. Piesa a inspirat trupele și au decis să o folosească drept cântecul lor de marș. Când au ajuns la Paris, la 30 iulie 1792, cu cântecul înflorat din buzele lor, a electrificat capitala, devenind cunoscută sub numele de „La Marseillaise”.
„La Marseillaise” a devenit melodia de raliu a revoluției. În regiunea Alsacia unde germană se vorbea pe larg, o versiune germană („Auf, Brüder, auf dem Tag entgegen”) a fost eliberată în octombrie 1792. A fost declarată imnul național printr-un decret adoptat la 14 iulie 1795, făcându-l Primul imn al Franței. În Rusia, a fost folosit ca imn revoluționar republican încă din 1792 de către cei care știau limba franceză și erau folosiți ca imn neoficial după revoluția din 1917. Piesa originală avea șase versete - a șaptea a fost o completare ulterioară. Cu toate acestea, în practica obișnuită, se cântă doar versetele întâi și al șaselea.
Cu toate acestea, „La Marseillaise” a fost împletit cu controverse chiar de la începuturile sale. Interpretarea versurilor a variat de-a lungul timpului. A fost privit uneori ca fiind anarhic și chiar rasist. Cuvintele controversate „Sang Impur” s-au gândit că se referă la „curățarea” celor cu descendență franceză impură. Interpretările moderne ale cântecului au asociat-o frecvent moștenirii coloniale a Franței și extrema dreaptă. De multe ori a fost considerat incomod și inadecvat, mulți apelând la o revizuire a cuvintelor. În câteva săptămâni după ce a fost scris, compozitorul său, De Lisle, a fost aruncat în închisoare, fiind suspectat că este regist. Piesa a fost interzisă de Napoleon Bonaparte în timpul Imperiului și de Ludovic al XVIII-lea în timpul celei de-a doua restaurări (1815) din cauza rădăcinilor sale revoluționare. Revoluția din iulie 1830 a reinstalat cântecul, dar a fost din nou interzisă de Napoleon al III-lea, apoi restaurată ca imn în 1879 - și rămâne și astăzi.
John Kerry arată că ambasada SUA la Paris este aprinsă în tricolorul francez după atacurile teroriste din 2015 | © Departamentul de Stat al SUA / WikiCommons
În urma atacurilor teroriste din Franța, cântecul și-a asumat din nou o nouă identitate și s-a dovedit a fi încă relevant și puternic în galvanizarea oamenilor, în timp ce milioane de oameni din întreaga lume au demonstrat solidaritate cu Franța cântând „La Marseillaise”. Este, așa cum a subliniat istoricul Simon Schama, un „mare exemplu de curaj și solidaritate atunci când se confruntă cu pericol”. Piesa de astăzi este un simbol al Franței, unită cu lumea care luptă cu o nouă formă de tiranie-terorism peste granițe.
