În jurul lumii în 80 de copaci, un frumos volum scris de Jonathan Drori și ilustrat de Lucille Clerc, aruncă o privire intimă la unele dintre cele mai maiestuoase organisme vii de pe planetă.
Folosind un amestec de folclor, botanică și influență culturală, cartea, publicată de Laurence King, luminează lumea sacră și diversă a copacilor. Ilustrații detaliate radiază de pe pagină, păstrând în același timp un simț matur al realismului și exactității în reprezentarea lor botanică. În jurul lumii în 80 de copaci evidențiază, de asemenea, aproape tot ce trebuie să știi despre 80 de copaci diferiți din întreaga lume, cu o răsucire biofilă.
O narațiune a arborelui de căpșuni din Irlanda, o „răsucire densă pe totdeauna” cu „frunziș viu
ca niște baloane în aer cald în miniatură ”, însoțește o ilustrare în trei părți a tulpinii sale, a fructului galben auriu și a coroanei verzi luxuriante.
Frankincenele din Somalia sunt conturate într-un limbaj ornat, cu descrieri ale petalelor cremoase ale copacului și a parfumului balsamic, precum și o explicație a folosirii sale religioase (a fost considerată de egipteni drept „transpirația zeilor căzuți pe Pământ”).
Dar, mai presus de toate, în jurul lumii în 80 de copaci este un ton cultural, înrădăcinat în locația geografică a fiecărei specii; se citește ca un cântec de dragoste către lumea naturală, plină de anecdote antice conținute pe pământ.
Yoshino Cherry, ilustrat de Lucille Clerc în „În jurul lumii în 80 de copaci” prin amabilitatea lui Laurence King
Drori a selectat 80 de povești pentru a reprezenta diversitatea copacilor, subliniind relația complexă, dar vitală între oameni, lumea naturală și semnificația locației lor. Cu toate acestea, oamenii sunt un singur organism dependent de copaci pentru supraviețuirea lor; milioane de alte viețuitoare se bazează pe ele.
În introducerea cărții, Driori povestește una dintre primele sale amintiri cu un copac. Un cedru deosebit de spectaculos în Liban fusese lovit de fulgere, lăsându-și membrele împrăștiate și tăiate. Tatăl lui Driori a plâns la vederea ceva atât de „imens, greu, frumos”, fără viață.
Mama lui a oferit o înțelepciune cu privire la motivul pentru care acel moment a fost atât de puternic: „Există un cuvânt întreg în acel copac”, a spus ea.
Cypress treeCourtesy of Laurence King
Iată un extras exclusiv * din Around the World în 80 de copaci, după amabilitatea lui Laurence King:
Brooklyn, SUA: Arborele Cerului (Ailanthus altissima)
Arborele cerului este deodată prețuit și disprețuit. Obține numele său științific de la Moluccan ai lantit, care înseamnă aproximativ „înalt ca cerul”
.Arborele este originar din China, dar când semința sa a fost introdusă în 1820 în statul New York, a impresionat afecțiunile plantelor prin umbra sa generoasă și calitatea ornamentală necunoscută. Cu ceea ce avea să devină mai târziu o ironie teribilă, semințele acestei noi sosiri au fost chiar distribuite de Departamentul de Agricultură al SUA, după ce a scăpat Europa și Asia pentru plante solide care ar putea fi populare.
În timp ce numele arborelui în majoritatea limbilor europene subliniază înălțimea sau cât de repede crește, numele său din nordul și centrul Chinei, chòuch ̄un (臭椿), se traduce cu răutate drept „arbore cu miros neplăcut”. Zdrobiți frunzele sau rupeți o tulpină și veți suferi o ploaie de pipi de pisică sau poate alune rancide. Dar nu este până în iunie, când există ciorchine mari și pline de flori mici de culoare galben-verde, lucrurile devin cu adevărat urâte. Copacii pot fi de orice gen, iar puiul de la florile masculine ar putea să înțepe un bou: descrierile includ șosete de putrefacție, urină învechită sau chiar sperma umană. Fără îndoială că acest parfum special este intoxicator de minunat pentru insectele care transportă polenul de la bărbați la proprietari de sex feminin.
În timpul verii, un copac feminin poate produce 350.000 de semințe, fiecare în centrul unei samara - o aripă de țesut bros hârtie - care se maturizează de la chihlimbar la crud. Se învârt frumos când cad, duc mai departe pe cea mai mică briză și pot germina aproape oriunde. Colonizând ușor terenul perturbat de-a lungul liniilor de cale ferată sau pe șantiere, copacul poate face față cu praful de ciment și fumurile nocive industriale. Stocând apa în sistemul său rădăcină, este de asemenea tolerantă la secetă și va prospera acolo unde puțini alții supraviețuiesc.
De aceea, Betty Smith a folosit arborele raiului ca metaforă pentru viața de imigrant în romanul ei clasic american A Tree Grows in Brooklyn (1943), în care arborele titular are un succes în condiții precare, în ciuda faptului că este subapreciat și luptător pentru a ajunge la cer. După cum se spune în Brooklyn, ce nu-i place? De fapt, o mulțime.
Crește ca un nebun, antisocial și capabil să se reproducă sexual la numai 2 ani, copacul cerului este adesea interzis de la cultivare. Chiar și în China, unde este ținută sub control de concurenți și insecte cu care a evoluat co-evoluția, reputația sa este de așa natură, încât un copil nefericit ar putea fi numit „încolțire ailanthus fără valoare”. Totuși, pentru unii grădinari, este un copac mult malefic, cu o splendoare surprinzător de exotică. Există adevăr în ambele puncte de vedere. După cum Betty Smith a prezentat-o în introducerea poveștii sale, „S-ar considera frumos, dar există prea multe dintre ele”.
* Extrasul a fost editat pentru scurtă durată
