Un grup de tranzitorii schimbă povești în selecția din Guineea Ecuatorială din Antologia noastră globală.
Am locuit în pădure și am gătit suficient pentru a fi încă în picioare. Am adunat lemne de foc și am coborât în Farkhana pentru a cumpăra pește sau pentru a ne preface că cumpărăm pește, în speranța că un suflet caritabil ne va oferi unele. Desigur, dacă ar face-o, ar fi întotdeauna partea cea mai puțin substanțială, cum ar fi capul sau oasele. Dar ar oferi puțină hrănire și căldură și era frig în reședința, mult mai rece decât pe malurile râului Ruo, unde m-am născut și am văzut alții născuți, pe cei pe care i-am lăsat în urmă pentru a merge în căutarea de noi râuri, diferite maluri de râu. După ce am mâncat, presupunând că ar fi ceva de mâncare, ne-am încălzit mâinile peste foc, ne-am încolăcit pe carton sau sub păturile noastre și ne-am așezat pentru a asculta poveștile oamenilor. Am acționat întotdeauna ca și cum n-am avut nicio poveste de povestit, ca și cum n-aș avea nimic de spus. Cert este că, dacă aș începe să vorbesc, dacă aș începe să povestesc toate lucrurile pe care le-am văzut și poveștile auzite, nu m-aș fi oprit niciodată. Oamenii ar fi crezut că este obișnuit în rândul poporului meu să nu le permit celorlalți să vorbească și în afară de asta, au auzit vocea mea tremurând și m-au crezut un artist care încearcă să-i inducă în eroare. Așa că am ținut gura închisă și i-am ascultat pe cei care au fost suficient de amabili să le împărtășesc poveștile.
Nu era nimic de vesel în reședință, așa că oricine era capabil să iasă în afara realității lor imediate și să vorbească despre altceva decât în ziua de azi era considerat un erou. Da, erou, pentru că am avut motive să ne plângem, să ne blestem norocul de dimineață până noaptea și, totuși, când a venit momentul să punem mâna între coapse și să încercăm să dormim, câțiva oameni buni au găsit întotdeauna puterea de a vorbi. din ceea ce au fost viețile lor înainte de a veni în reședință.
Buni oameni ca Peter. Avea barba să nu se radă niciodată și ne-a spus că în satul său fusese cunoscut sub numele de Ngambo. El a spus că a fost cândva un portar, deși nu a spus pentru ce sau pentru cine; era de ajuns că a acceptat să-i împărtășească povestea. Ngambo ne-a spus că nu intenționează să părăsească niciodată țara, ci a făcut-o doar pentru că tatăl său fusese discriminat. De fiecare dată când îl menționa pe tatăl său, el se așeză, pentru a se asigura că am înțeles detaliile, pentru a se asigura că caracterul extraordinar de bun al bărbatului nu a fost niciodată la îndoială. Nu a vrut să exagereze importanța tatălui său, a spus el, dar a vrut să se asigure că detaliile sunt înțelese corect.
Tatăl lui Petru a scos prima oară după ce a fost servită cina, iar rămășițele au fost eliminate. Tu, băiatule, stai cu ochii pe foc și ai grijă pentru că dacă scapă de sub control, suntem cu toții sortiți, dar dacă se stinge, lupii vor veni și ne vor fura pruncii: focul reprezintă prezentul și viitorul nostru.
'Ce prezent și viitor?' a întrebat unul dintre rezidenți.
- Bebelușii, desigur.
- Nu fi prost, a spus altcineva, nu au mai rămas lupi pe acest munte.
- Nu au mai rămas lupi?
„Dacă au mai rămas lupi, credeți că ne-am irosi banii pe pui congelat, nu? Ați văzut vreun semn de viață a animalelor în această pădure?
- Nu poți mânca lup, frate. În ceea ce privește puiul, apreciez sentimentul, dar în tot timpul meu aici am văzut doar vreodată o pereche de pui de pui care sunt la grătar, deși nu am apucat să le gust niciodată, așa că presupun că menționați să cumpărați pui congelat doar pentru a-i înveseli zi pentru care vă mulțumesc. '
„Puteți mânca lup, doar nu într-o reședință ca aceasta, fără apă sau electricitate. În ceea ce privește puiul, acesta este în mâinile lui Dumnezeu, dar dacă v-am luminat ziua, plăcerea mea.
„Încă nu sunt convins. Cum să prinzi măcar un lup, nu?
„Dacă trebuie să-i pui această întrebare, frate, nu ai știut niciodată foamea adevărată.”
- Uită-te, nu te supăra toate acestea. Peter urma să ne spună povestea tatălui său, motivul pentru care este aici printre noi. Continuați, frate Peter, vă mulțumesc pentru răbdare.
„Da, continuă, Peter, „ a tăiat altcineva ”, spune-ne de ce ești aici și nu într-o ambasadă undeva, undeva fără dictatură, care lucrează ca atașat sportiv sau orice altceva.
'Vreau să clarific, în primul rând, că nu a fost vina tatălui meu, ci a fost invidia, invidia tuturor celor din jurul său. Invidia și ignoranța care există la toți oamenii negri. Ori de câte ori aud o persoană albă vorbind despre ignoranța oamenilor negri, inima mă doare, inima asta o am chiar aici și închid ochii ca să nu trebuiască să ascult ce spun ei. Dar știu, de asemenea, că le-am dat motive să o spună și până când nu le vom arăta altfel, ceea ce este scris în cărți va fi ceea ce continuă să fie citit la radio, zi și noapte. '
Așa a început Peter povestea sa, fiind solicitat de un coleg rezident. Așteptă câteva secunde, să vadă dacă există vreo rezistență și, după ce a fost încrezător toată lumea ascultă, chiar și cei cu ochii închiși, a început.
Tatăl său fusese elev într-un liceu francez. S-a născut într-o țară cu obiceiuri în limba engleză, o țară în care chiar purtau peruci cenușii în instanță, cu atât mai bine să păstreze tradițiile străvechi, dar unde era moda să trimită copii la școala franceză, așa că acolo el ' fusese trimis și acolo învățase dreptul canonic, care ar sugera că era pregătit pentru preoție. Dacă ar fi devenit preot, nu ar fi existat nicio poveste de povestit, căci nu ar fi existat Petru: tatăl său ar fi dus o viață de celibat și ar fi evitat toate femeile. Sau poate că nu toate, dar nu am fi știut niciodată despre asta, căci povestea lui nu ar fi ajuns niciodată la reședință. Dar asta pentru a vorbi despre ceea ce s-ar fi putut și ce s-ar fi putut transforma pe un cap de o poezie. Da, o simplă poezie, căci, în timp ce participa la școala respectivă, liceul francez, tatăl lui Petru s-a aflat cufundat într-o cultură care i-a permis să se declare poet al mișcării Conceptismo. Sau poate că nu a existat o astfel de dinamică culturală, poate că tatăl lui Petru a luat-o pe sine pentru a lansa și a se alătura propriei sale mișcări culturale, dar nu contează, lucrul important este că a scris o poezie și, în conformitate cu ceea ce și-a amintit Petru, a mers ceva acest:
Charon, adu aici barca, vom pleca până la capătul lacului, ajunge exact la punctul de feminitate, deasupra porții de revoluție.
Tu, Charon, gata frâiele acelei bărci, vom traversa rapid și vom atinge
punctul de unde gâdilul gelos și plânge către păgâni
eunuc, închis în palat în credincioșie falsă.
Căci dacă-l aduci, Charon, afecțiunea
eunuc își va rupe trotul, o mie
iar una dintre fecioarele de gilf va ceda la farmecele sale
iar bătălia evlavioasă va avea un nivel ridicat.
Acolo s-a încheiat poezia, cel puțin versiunea despre care ni s-a spus. Și asta ar fi trebuit să fie sfârșitul problemei, cu excepția faptului că tatăl lui Petru s-a declarat poet conceptuist și așa ar fi inclus un luciu pentru deblocarea poemului. Asta ar fi trebuit totuși să fie asta, dar poezia, pe care el o scrisese în franceză, un student îndrăzneț că este, și luciul, pe care îl scrisese în engleză, a căzut în mâinile prefectului, în calitate de decanul responsabil de disciplină la acea școală se numea. Prefectul era local, un nativ din țara în care engleza era limba aleasă sau limba impusă, impusă de albi bogați, dar știa să fie foarte franceză, foarte uscată și pronunțată de nas. Așa că poezia, în toată înflorirea sa inspirație virginală, a ajuns în atenția prefectului, iar prefectul a cerut imediat să-l vadă pe autorul său îndrăzneț. Petru a fost chemat, iar întâlnirea a durat două ore, două ore în care nu au vorbit despre nimic altceva decât conținutul poemului. Era nevoie de încă o oră pentru ca tatăl lui Petru să explice de ce a fost scrisă poezia și încă două ore pentru ca prefectul să explice răul teribil pe care îl conținea, un rău care trebuia pedepsit, pedepsit sever.
Un mare student al exegezei literare a Bibliei, prefectul nu putea să creadă că un astfel de tânăr cap ar putea găzdui astfel de idei categoric diabolice, idei care ar putea stârni cu ușurință o revoluție de consecințe imprevizibile. A trecut astfel prin poezie linie după linie, un poem care la suprafață părea atât de neofensiv sau, în cel mai bun caz, a făcut aluzii modeste pentru idei riscate, și a descoperit intențiile trădătoare care lăsau în fundul sufletului autorului. S-a zgâriat multă barbă, pentru că a început să creadă că o strâmtoare ca Ngambo ar putea concepe concepte atât de diabolice. „Înțelegeți la ce ar putea duce acest poem și ideile sale?” a cerut prefectul. Băiatul nu a răspuns, iar cei care știau despre afacere și-au asumat tăcerea că era o modalitate de a admite că prefectul a desfăcut firul argumentului său și că, prin urmare, mustrarea era justificată. Sau s-ar putea ca tânărul Ngambo să-și asume vinovăția de a-și ridica propriul simț al importanței. Asemenea lucruri se întâmplă cu cei care aspiră la măreție. Oricare ar fi fost, au fost consecințe grave, consecințe devastatoare.
În acest moment, Peter Ngambo și-a întrerupt narațiunea, spunând: „Voi continua să povestesc mai mult povestea tatălui meu și motivele pentru care sunt aici, dar numai după ce un alt frate a avut șansa să-și spună povestea.”
A apărut o pauză în timp ce oamenii au digerat ceea ce spusese Peter până atunci, iar un alt rezident a vorbit: „Sunt fericit să iau locul unde Petru a plecat și să povestesc de ce sunt aici, departe de țara mea și de oamenii mei, deși eu nu va menționa pe nimeni sau nicăieri pe nume. Și când spun că sunt departe de oamenii mei, nu vreau să spun că și tu nu ești poporul meu, că nu m-ai ajutat și că nu putem deveni o mare familie.
„Amin, frate”, a spus un bărbat care trebuie să fi fost creștin născut în conformitate cu noile surse, așa cum a predicat într-un oraș african, după eliberarea de sub jugul colonial.
„Vă rog să ne spuneți povestea voastră”, a adăugat altcineva. - Dar înainte de a începe, aș dori să aranjez un acoté cu tine, Peter, dacă pot. Nu acum, pentru a nu reține celelalte povești, dar în curând.
- Ce te-ai gândit, frate? întrebă Peter. 'Vă rugăm să specificați, altfel voi uita.'
„Despre ceea ce ai spus mai devreme, ce se citește la radio zi și noapte. Despre starea de spirit a oamenilor negri. Nu este mic lucru să auzi pe cineva spunând asta într-un loc ca acesta. '
- OK, bine, a spus Peter. „Putem vorbi despre asta oricând îți dorești.”
'Mulțumesc, prieten, dar nu acum. În continuare cu povestirea.
- Mulțumesc, a spus omul care s-a oferit să-și spună povestea în continuare. „Am trăit în quata mea și în fiecare zi făceam aceeași călătorie până la gura râului în căutarea de muncă. Un bărbat avea să apară uneori acolo într-o căruță veche și ar descărca o grămadă imensă de piei care aveau nevoie de curățare. Nu ne-am întrebat niciodată de unde provin ascunzătorii și nici măcar nu ne-am gândit prea mult dacă animalele din care făceau parte au existat chiar în țara noastră. Tot ceea ce știam era că trebuie să-i luăm în râu, să răzuim orice carne rămasă și să le ștergem curate. După un timp, am decis că aceasta nu este treaba pentru mine: de ce să fac eu, Peter, căci și eu mă numesc Peter, deși merg și eu cu numele de Darb, mă ridic în fiecare zi și merg și aștept un om care poate apare, un bărbat care a pretins că nu este vânător, dar care avea mormane de piei care aveau nevoie de curățare. În total, am făcut-o doar de două sau trei ori, când aproape nu mai era nimeni acolo și eram printre cei selectați. Bărbatul ne-a făcut să descărcăm pielea, iar ei au rămas mai răi decât vă puteți imagina, apoi ne-am gândit să le curățăm. Pentru aceasta, trebuia să te dezbraci și să te plonjezi în râu până la talie. Când spun dezbrăcat, mă refer la pantaloni. Cel puțin așa am făcut, deși unii oameni s-au dezbrăcat total.
„Este o muncă foarte ciudată, frate, dacă nu te superi să spun”, a spus cineva de sub pătură.
„Lasă-mă să spun povestea!” Spuse Peter Darb, destul de excitant. „Nu era o treabă obișnuită. Duhoarea ascunzătorilor, faptul că niciunul dintre noi nu știa din ce animale provin piei și, de asemenea, că, atunci când te-ai întors în apă, peștele micuț al râului va fi atras și ar veni să îți înfundă degetele de la picioare - toate aceste lucruri făceau un lucru ciudat job într-adevăr. Și dacă ar veni peștii minusculi, atunci ar putea veni și peștii mai mari și să ciugulească la altceva… Nu știu dacă surorile noastre încă dorm.
„Nu vă faceți griji, frate, dacă nu sunt, vor juca mut. Este o poveste bună, continuă.
- Și nici măcar nu am început! spuse Darb, clar încurajat. „Deci, te-ai dezbrăcat și te-ai cufundat în apă și sânge, iar carnea rămâne din piei atrase pești, mari și mici. Unii s-au dus în picioare, poate doar pentru distracție, dar cine avea să spună că nu vor merge pentru celălalt lucru? Oricum, a fost o muncă groaznică. '
- Dar frate, ai spus că ai lăsat pantalonii, nu?
'Asta e corect.'
„Deci, presupunând că acești pești ar fi venit pentru celălalt lucru și nu pentru carnea din piei, ei ar fi trebuit să-și scoată pantalonii mai întâi și să facă asta fără ca tu să observi și să sari din apă, nu?”
- Uite, frate, sunt femei prezente și nu vreau să intru în detalii precise. Tot ce spun este că meseria a fost neplăcută și periculoasă, atât de periculoasă încât, după ce am făcut-o de trei sau patru ori, nu m-am mai întors niciodată. Aș lua un alt traseu când am plecat de acasă de dimineață și m-aș duce să văd dacă există vreo muncă la vechea fabrică de bere, unde chinezii își descărcau produsele și uneori aveau nevoie de o mână. Așa că, oricum, am locuit în quata mea într-o casă cu acoperiș de zinc și pereți din panou de lemn, iar vizavi de casa mea era o altă casă al cărei proprietar nu l-am văzut niciodată. Uneori, auzeam un radio care trebuia să fie al lui, dar fie se ținea ascuns, fie cu greu petrecea ceva timp acolo. M-am gândit că îl voi vedea în cele din urmă când a deschis geamul din spate sau al dormitorului, dar nu a făcut-o niciodată, sau dacă a făcut-o, nu am observat. Ceea ce voi spune, însă, este că doar uitându-te la casă ai putea spune că omul invizibil are bani, căci casa era construită ferm și avea fundații ridicate. În fața casei sale se aflau alte câteva case, case ca ale mele, deținute de oameni pe care îi vedeam, dar nu prea aveau de-a face, iar într-una din acele case era o fetiță sau un bebeluș și, de câte ori o deranja ceva, îi striga capul. off. Era de fapt destul de uimitor faptul că o creatură atât de mică putea face un astfel de zgomot, ca și cum ar fi fost enervată. Și în aceeași casă era o altă fetiță, care era destul de bătrână pentru a merge și care avea să iasă în pasajul îngust dintre casa bărbatului invizibil și a mea. Sau poate că era aceeași fată, nu am aflat niciodată.
"Acest lucru devine interesant", a spus cineva. - Continuați, frate.
„Într-o zi am fost acasă făcând ceva, nu-mi amintesc ce, fandându-mă din cauza căldurii, probabil, când acea fetiță curioasă a venit la ușa mea, mergând cu taata, care era modul ei de a vorbi. Nu era nimic interesant în casa mea pentru ea, așa că am deschis pe jumătate ușa și am scos-o departe, Du-te mai departe, înapoi la propria ta casă. Fie că era cea care plângea mereu sau nu, nu știu, poate că erau două fetițe ciudate în acea casă, dar în orice caz, deși nu știa încă să vorbească, am presupus că m-a înțeles că s-a dus, înapoi în propria casă sau în larg, pentru a explora în altă parte. Dar vizitele au început să devină obișnuite și de fiecare dată când venea la ușă cu taata, aș face același lucru, spunându-i să plece. Până într-o zi, după ce i-am spus să se întoarcă la propria casă, am aruncat o privire prin un gol în fetele din fereastra dormitorului meu, pentru a mă asigura că pleacă, iar ceea ce am văzut a fost uimitor: cu adevărat extraordinar. Ca să recapitulez, sunt în casa mea, să zicem că gătesc, că mă fac singur sau că îmi croiesc pantalonii, orice, aud un tațat, care a fost ca și felul ei de a spune: Bună, Oricine acasă? Era o fată care învățase să meargă, dar încă nu putea vorbi și, de asemenea, dacă era aceeași fată, își striga capul de fiecare dată când ceva o deranja, plângea ca o adulă. Deci, o aud venind, dar nu vreau vizitatori și nu sunt prieten cu mama sau cu tatăl ei, deși i-am cunoscut, așa că deschid ușa și fac un gest cu mâinile pentru ca ea să plece. înapoi, înapoi la propria casă. Dar în acea zi, după ce se întoarce și se întoarce la colț, pentru că așa cum am spus, îi plăcea să intre în pasajul dintre casa mea și cea din față, casa bărbatului invizibil, închid ușa și merg și mă uit prin un gol în ferestrele ferestrei dormitorului meu și exact în același loc în care ar fi trebuit să fie fata, văd o femeie bătrână, mult mai în vârstă decât mama fetiței chiar, cu o eșarfă legată peste cap. Cu alte cuvinte, în loc de fetiță, văd o bătrână, o femeie pe care nu am mai văzut-o în viața mea, care merge liniștit înapoi pe potecă. '
'Necrezut!' a exclamat cineva.
- Ești sigur că nu ai greșit? a întrebat pe altcineva.
'Voi repeta povestea, așa că nu poate fi loc de îndoială. Fata a venit la ușa mea, dar nu voiam ca ea să mă viziteze, așa că am trimis-o departe, înapoi în propria casă. A întors colțul și, din interiorul casei, m-am uitat să verific că a plecat - nu am ieșit afară, am luat-o de mână și a condus-o, nu. Dar exact acolo unde ar fi trebuit să fie acea fetiță, în schimb, era o femeie bătrână, o femeie bătrână cu un vârf de cap care îi acoperea părul. Acest lucru s-a întâmplat nu o dată, ci de două ori, și nu fumez și nici nu beau, știu ce am văzut: o fetiță a venit la ușă, ta tata, dar când a întors spatele și a crezut că nu mă uit, s-a întors într-o bătrână și s-a îndepărtat calm, astfel încât oricine urmărește ar fi crezut că tocmai ar fi fost să mă viziteze.
- Lasă-mă să stau să te aud mai bine, frate. Fata s-a transformat într-o bătrână, o străină totală. Nu ți-a spus nimic, nu?
„Nu m-a văzut, nu știa că mă uit, mă îndoiesc că a știut vreodată că i-am descoperit secretul. Odată ce m-am asigurat că ochii mei nu reușesc și că nu m-am înnebunit, am decis să plec de la quata și, de fapt, să plec din țară. De aceea sunt aici, atât de departe de casă. '
- Frate Petru, spuse bărbatul care se așezase să audă mai bine, „De unde să înceapă? Nu cred că cineva de aici poate spune ce ai făcut sau nu ai văzut, dar povestea ta ridică o serie de întrebări. Spui că la întoarcerea la propria casă, bătrâna s-a transformat din nou într-o fetiță și a continuat cu ea, nu? Acum era casa ei aproape de a ta? Nu trebuie să răspundeți dacă nu doriți. '
- Uite, frați, v-am spus povestea așa cum am trăit-o. Este posibil să aveți îndoielile dvs. și fiecare om este liber să gândească orice îi place, dar nu este corect să mă numesc mincinos. '
„Nimeni nu te numește de fapt mincinos”, a spus un alt rezident care s-a așezat și el pentru a digera mai bine povestea. 'Fata aia, tata tata, ta, a venit la ușa ta, dar nu ai vrut să intre. De la tine, nu există jucării aici, continuă, pe drumul tău, nu vreau să te enervezi în pragul meu. Așa că ai trimis-o în drum și te-ai întors imediat în casă. Acum, era doar o fetiță, așa că te-a ascultat și a plecat, dar pentru că ți-a fost teamă de ea sau pentru că nu ai vrut să ai responsabilitatea de a avea o fetiță în casă sau în proprietatea ta, ai urmărit ea cu ochii tăi, după care s-a transformat de fapt într-o femeie bătrână, doar pentru a se transforma înapoi în fetiță. Deci, ceea ce trebuie să știm este dacă a existat o bătrână care arăta ca aceea care locuia în casa fetiței. Ai recunoscut-o pe bătrână sau era o străină totală? Pentru că la asta se reduce de fapt, frate, este distanța dintre casa ta și casa fetei.
„Nu vreau să spun multe mai multe despre asta și, oricum, nu am crezut niciodată că distanța dintre casa fetei și casa mea este de o importanță”.
- Știi ce, frate? Te cred, spuse un alt rezident, cred că povestea ta, nu știu de ce, dar eu o fac.
Până acum mai mulți locuitori se așezaseră și toți aveau ceva de spus.
'Eu, sunt tipul curios, dacă mi s-ar întâmpla așa ceva, aș urma-o pe fată până am văzut exact cum s-a transformat și cum s-a convertit la normal.'
„Ați vorbit bine, dar amintiți-vă, nu este de fapt povestea voastră”, a spus bărbatul care a crezut că s-a abătut până la o problemă de distanță. „Crezi că același lucru i s-ar fi putut întâmpla și lui Peter Ngambo? A locuit probabil într-un cartier în care ziarele veneau în fiecare zi la ușă, iar vecinii au discutat despre ultimele lucruri despre căni de ceai. Oricine ar vrea să se transforme într-o fetiță acolo ar fi trebuit să facă acest lucru în fața tuturor, sau altfel s-ar fi dus la baie, pentru ca nimeni să nu poată vedea.
„Nu schimba povestea, oh. A fost o fetiță care s-a transformat într-o bătrână, nu invers.
- Dar acesta este ideea mea. Fratele nostru s-a uitat la acest drum greșit: de fapt ar fi trebuit să înceapă gândindu-se la o femeie care locuia în apropiere, care ar fi vrut să-l viziteze. Spun asta pentru că, în experiența mea, este mai ușor pentru o femeie să se transforme într-o fetiță decât pentru o fetiță să se transforme în femeie. '
„Ah, acesta va rezolva misterul puiului și al oului!”
- Nu este o glumă. Dacă continuăm să considerăm povestea ca fiind despre o fetiță, nu vom ajunge niciodată în fundul ei. Pur și simplu nu cred că o fetiță ar avea cunoștințele necesare pentru a efectua o asemenea minune. Pe de altă parte, o femeie adultă, este o chestiune diferită. Dar frate - cum ai spus că te cheamă?
'Darb.'
'Vezi? Darb este un nume minunat pentru o poveste de genul acesta. Oricum, ceea ce spuneam era că fratele Darb avea problemele sale de rezolvat, el nu putea de fapt să renunțe la tot și să urmeze o persoană doar pentru că s-au transformat în fetiță și apoi din nou în bătrână. De altfel, în momentul în care fratele Darb o văzu transformându-se într-o femeie și el ieșind pe ușă pentru a descoperi misterul, ar fi avut timp să se întoarcă din nou la normal, presupunând, adică, că nu voia să sa fie descoperit. Nu, lucrul este că avem tendința să credem că toți ochii văd aceleași lucruri, dar nu este de fapt cazul. În plus, dacă trebuie să vă faceți griji că găsiți pe cineva care să vă plătească pentru a curăța piei murdare, nu aveți timp să jucați detectiv. Albii nu sunt de fapt atât de tâmpi încât plătesc oamenii să cerceteze ceva vechi. Dacă fratele Darb și-ar fi concentrat atenția prea mult pe această problemă, ar fi murit de foame, pentru că ar fi fost prea ocupat să detecteze să iasă și să își găsească de lucru. Mai ales dacă locuia într-un cartier în care vrăjitoria era aspră. '
„Ați spus un adevăr grozav”, a spus creștinul născut din nou, dar aș dori totuși să știu cum fetița respectivă ar fi răspuns la o lovitură bună, pentru că sunt convins că este același copil ca și unul care a plâns tot timpul. Știa secretele vieții ei, frate, nu e vina ta că nu ai făcut-o. Dumnezeu sa te binecuvanteze.'
Tradus de Jethro Soutar. Acest extras apare prin amabilitatea & Alte povești. Aflați mai multe despre The Gurugu Promedie aici.
